Енциклопедія економіки

Ми не можемо, звичайно, сподіватися на таку реформу до усвідомлення суспільством того, які ставки й виграші. Ті, хто вважає цю пропозицію зовсім нереальн і утопічним, повинні згадати, що 200 років тому писав в "Багатстві народів" Адам Смит: "очікувати відновлення коли-небудь повної свободи торгівлі у Великобританії так само безглуздо, як очікувати здійснення в ній "Океанії" або "Утопії". ([54], р. 47. Весь абзац, що починається із цієї цитати й закінчується фразою, процитованої нижче, варто перечитати у зв'язку з обговорюваної нами темою.)

Знадобилося майже 90 років після публікації його книга (в 1776 р.), щоб Великобританія стала першою країною, що встановила в 1860 р. повну свободу торгівлі. Але ідея поширювалася швидко, і якби не політична реакція, викликана Великою французькою революцією й Наполеонівськими війнами, вона б, без сумніву, принесла свої плоди набагато скоріше. Ефективний просвітительський рух у цій області почалося тільки в 1819 році, і лише безкорисливими зусиллями деяких людей, що присвятили себе пропаганді цих ідей через організований Рух вільної торгівлі, була переборена небезпека, що загрожувала, як називав їх Смит, "з боку розлютованих і розчарованих монополістів. (Як резонно помітив рецензент першого видання даної роботи, John Porteous, New Statesman, 14 Jan. l977: "400 ліг назад здавалося немислимим, щоб правительства коли-або відмовилися від контролю над релігійними переконаннями".)

(Говорять, що моя пропозиція "сконструювати" зовсім нові грошові інститути суперечить моїй загальфілософській установці. Але ніщо не може бути далі від моїх намірів, чим бажання спроектувати нові інститути. Я пропоную просто усунути існуючі перешкоди, сторіччями мешавшие виникненню бажаних грошових інститутів. Наша грошова й банківська система є продуктом шкідливих обмежень, нав'язаних правительствами для збільшення своєї влади. Звичайно ж, про ці інститути не можна сказати, що вони перевірені й визнані гарними, оскільки людям не було дозволено випробувати дію яких-небудь альтернатив.

Щоб обґрунтувати вимога вільного розвитку в цій області, необхідно було пояснити, які ймовірні результати дасть надання такої волі. Але можливості передбачення неминуче обмежені. Одне з найбільших достоїнств волі й полягає в тому, що вона заохочує нові винаходи, а вони по самій своїй природі непередбачені. Я думаю, що еволюція виявиться набагато изобретательнее мене. Хоча соціальна еволюція завжди формується під впливом ідей порівняно невеликого числа людей, різниця між вільною й регульованою системою полягає в тому, що при першої люди, що мають кращі ідеї, і визначають розвиток, оскільки їм наслідують. При другій системі направляти еволюцію дозволено ідеям і бажанням людей, що коштують у влади. Воля знову й знову змушує ризикувати. Я можу сказати тільки, що якби я відповідав за долю дорогою мені країни, я б з радістю взяв на себе ризик у тім справі, викладу якого присвячена ця робота.)

Я боюся, що з тих пор, як кейнсианская пропаганда опанувала масами, зробивши інфляцію чимсь респектабельним, і постачила агітаторів такими аргументами, які не в змозі спростувати професійні політики, єдиний спосіб не потрапити в клітку контрольованої директивної економіки, куди нас заганяє постійна інфляція, і тим самим урятувати, в остаточному підсумку, цивілізацію, полягає в тому, щоб позбавити правительства влади над пропозицією грошей. (Недавній досвід також підказує, що в майбутньому правительства можуть піддатися міжнародному тиску на користь такої грошової політики, що, будучи шкідливої для власних громадян, може, як передбачається, допомогти якій-небудь іншій країні. Позбутися від такого тиску можна буде тільки позбувшись і від влади, і від відповідальності за керування пропозицією грошей. Ми вже досягли такого положення, при якому на адресу країн, що домоглася зниження інфляції до п'яти відсотків у рік, лунають заклики про допомогу шляхом "рефляции" з боку інших країн, що мають 15-процентну інфляцію.)